No
es ninguna novedad la escalada represiva que llevamos sufriendo desde
que se empezaron a notar los efectos económicos de la crisis
capitalista, ni nada nuevo es que los poderosos defiendan sus
ilegítimas posesiones y su posición dominante frente a quienes no
tienen nada más que perder salvo sus cadenas.
En
Albacete no son pocas las voces que protestan contra la situación de
miseria y desesperación que nos impone una minoría, ni son pocas
las voces que protestan contra las organizaciones fascistas que
tratan de desviar el movimiento obrero hacia absurdos caminos y
falsos enemigos con la complicidad de las Fuerzas de Seguridad del
Estado.
En
un principio, cuando los movimientos sociales empezaban a activarse y
su ambigüedad daba cabida a cualquier sujeto “indignado”, tan
sólo la vigilancia era el método reinante. Después, cuando en el
seno de estos movimientos se empezaron a ver las brechas entre los
elementos inofensivos para quien tiene el poder y los elementos
revolucionarios, fueron éstos últimos las víctimas de la
persecución y el acoso psicológico por parte de la Brigada de
Información de la Policía Nacional, cuyos agentes identificaban
“rutinariamente” a los y las jóvenes revolucionarias en la
puerta de sus casas, en charlas informativas y durante el reparto de
panfletos con una doble intención: criminalizarles a ojos del resto
de estudiantes y trabajadores por un lado, e intentar mermarles
psicológicamente por el otro con frases como: “voy a estar detrás
de ti”, “no vas a tener descanso”, “cuenta tus pasos,
nosotros lo hacemos”, etc...
Y
aunque sus acciones no lograron mermar a la mayoría de los
activistas revolucionarios, si lograron frenar a quienes todavía no
habían adquirido un serio compromiso con la causa obrera, ya que por
su juventud o por carencias emocionales no soportaron la presión
diaria.
Más
tarde, cuando los movimientos sociales empezaron a reducir su
actividad, debido en parte al abandono de los jóvenes
revolucionarios, y volvieron a ser menos importantes para los perros
de presa del Estado, fueron otro tipo de acciones las que llamaron su
atención, ya que muchos de esos jóvenes que abandonaron dichos
movimientos vieron que las únicas acciones que les quedaban se
salían del espectro legal de protesta, ya que dentro de la legalidad
no contaban ni cuentan con un apoyo ni con una base social que les
proteja de las actuaciones represivas del Estado, mientras que la
clandestinidad les daba y da el “anonimato”.
Ante
las acciones ilegales de estos jóvenes, las Fuerzas de Seguridad de
Albacete se vieron sorprendidas ante su propia incompetencia al no
lograr detener ni tener prueba alguna contra los mismos, y fue
entonces cuando los elementos fascistas dentro de estas Fuerzas de
Seguridad comenzaron a emplear otra táctica, que fue volver a lanzar
como se hizo antaño a sus jóvenes reclutas de organizaciones
fascistas y ultras del fútbol contra quienes ellos identifican como
“extrema izquierda”, forzando mediante la confrontación
callejera a muchos de estos jóvenes a salir del anonimato en lo que
a rostro y nombre se refiere, teniéndolos así bajo la vigilancia
necesaria para que rebajaran su actividad clandestina de protesta y
aprovechando también para fortalecer sus lazos con distintos grupos
nazi-fascistas de la ciudad y formar nuevas agrupaciones como el MSR
y la Liga Joven.
Todo
lo relatado responde a un proceso de fascistización y a la intención
que tiene la burguesía en utilizar ese proceso para desviar las
luchas revolucionarias que atacan la raíz del problema: la propiedad
privada.
Albacete
es un claro ejemplo de todo ese proceso, un claro ejemplo de cómo la
burguesía cada vez se ve más necesitada de recurrir al fascismo y
la ultraderecha para mantener sus privilegios, ya que son movimientos
que dividen a los y las trabajadoras fomentado el racismo y el
nacionalismo, evitando una respuesta conjunta contra quienes
realmente manejan la sociedad y nos condenan a la miseria mediante el
engaño, el robo, la represión y la explotación.
En
nuestra pequeña ciudad hemos podido ver claramente cómo se ha
tenido que recurrir al fascismo para frenar parcial y temporalmente
las respuestas revolucionarias a su sociedad y medidas reaccionarias.
Y también claramente hemos podido ver la complicidad de la Policía
Nacional y Local con las organizaciones fascistas, los montajes
policiales y las detenciones arbitrarias a jóvenes antifascistas.
Pero no es novedad alguna que mientras se criminaliza y reprime al
movimiento antifascista se proteja y ampare a nazis y fascistas.
Decenas
de jóvenes han sido víctimas en Albacete de agresiones fascistas,
jóvenes alternativos, comunistas, anarquistas, inmigrantes, homosexuales, chicos y chicas que
por peinarse o vestir de manera diferente han sido perseguidos y agredidos;
brazos rotos, cabezas abiertas, puñaladas y persecuciones.
CERO
DETENCIONES
CONOCIENDO
LA POLICÍA PERFECTAMENTE LA IDENTIDAD Y EL PARADERO DE CADA AGRESOR
Pero
no nos sorprende y seguiremos luchando mientras tengamos brazos y piernas que mover . Sus perros
con y sin uniforme no podrán parar la lucha de la juventud revolucionaria.
NO
PASARÁN
"Instrucción, cultura, civilización, libertad: todas estas palabras altisonantes van acompañadas en todas las repúblicas capitalistas, burguesas, del mundo, por una serie de leyes increíblemente infames, repugnantemente sucias, bestialmente burdas, que establecen la desigualdad de la mujer en el matrimonio y en el divorcio, que establecen la desigualdad entre los hijos nacidos fuera del matrimonio y los "legítimos", y que otorgan privilegios a los hombres y humillan y degradan a la mujer.
¡Abajo esas mentiras! ¡Abajo los mentirosos que hablan de libertad e igualdad para todos mientras existe un sexo oprimido, mientras existen clases opresoras, mientras existe la propiedad privada del capital y las acciones, mientras existe gente rica que utiliza sus excedentes de cereales para esclavizar al hambriento! ¡Nada de libertad para todos, nada de igualdad para todos, sino lucha contra los opresores y los explotadores, eliminación de toda posibilidad de oprimir y explotar! ¡Esa es nuestra consigna!"
Obras completas, tomo 31
¡Por un feminismo revolucionario y de clase!
¡Doblemente oprimidas, doblemente revolucionarias!
¡Sin mujeres no habrá revolución!
Como dicta el título, el fascismo no se encuentra por encima de la división de la sociedad en clases sociales, antagónicas en intereses debido a la propiedad privada de los medios de producción. Hay que entender que el fascismo no es una forma de poder estatal por encima de los trabajadores y de los capitalistas, el fascismo es el poder de los propios capitalistas, del capital financiero contra todos los explotados.
El fascismo es, de fronteras para dentro, el terror, la represión y el “ajuste de cuentas” contra la clase obrera y todos los sectores de la sociedad que sean mínimamente revolucionarios o contrarios al ideario fascista. Y de fronteras a fuera, el nacionalismo más brutal dedicado a cultivar el odio y la opresión a los demás pueblos.
No se debe olvidar este carácter verdadero del fascismo, ya que su arma de difusión para arrastrar a las masas confusas y cansadas por las miserias propias de la sociedad capitalista, que se intensifican con cada crisis económica, se basa en la demagogia social, en especular con los intereses y necesidades más candentes de la gran masa de trabajadores y trabajadoras. El fascismo, no sólo explota los prejuicios más retrógrados arraigados en la sociedad, sino que también especula con sus ideas más humanas, con sus ideas de justicia e intentan camuflar su toma del poder como una revolución, pero, ¿por qué le interesa al fascismo disfrazarse de revolucionario, de social? Porque la única manera que tienen de asegurarse un apoyo popular es explotar la fe todavía latente de las masas en la revolución y el socialismo, engañándolas y haciéndolas partícipes en la ejecución de su propia condena.
El fascismo actúa al servicio de los intereses del imperialismo dominante, como podemos ver en los sucesos acaecidos en Ucrania, donde los fascistas están en plena toma del poder con el apoyo de la Unión Europea y EEUU, así como con la silenciosa complicidad económica de Rusia, haciendo uso de la ya nombrada demagogia social -que podemos contemplar sin lugar a dudas en el siguiente vídeo- y torturando y reprimiendo al pueblo en su camino.
Veamos cómo actúa esta barbarie fascista que dice levantarse “para ser libres”, “contra la dictadura”, veamos cómo actúan éstos a los que se les llena la boca con la palabra Libertad:
Asaltando
las sedes de organizaciones comunistas, quemando libros y banderas.
También
tenemos el caso de Rostislav Vasilko, miembro del Partido Comunista
de Ucrania, torturado y apaleado en la calle, rompiéndole tres
costillas, el tabique nasal y fracturando su cráneo.
Y
aún así podríamos incluso decir que ha tenido suerte ya que se
encuentra hospitalizado, menos suerte han tenido los cientos de
judíos, homosexuales, inmigrantes, comunistas y anarquistas
torturados y asesinados estas últimas semanas en Ucrania.
Menos
suerte tuvieron los ciudadanos de Crimea que se dirigían en autobus
a una manifestación pacífica contra lo que está pasando cuando
fueron asaltados por hordas fascistas, que les humillaron y
torturaron en la carretera, arrebatándoles sus efectos personales a
los que prendieron fuego. Los prisioneros fueron obligados a cantar
el himno de Ucrania mientras les golpeaban y orinaban, además de
hacer a algunos correr desnudos, mientras les gritaban toda serie de
improperios fascistas como que eran “la vergüenza del país”,
“que no tenían que estar ahí” y que “se fueran de Ucrania
para no volver”.
Testimonios
de los testigos y victimas afirman que los maldijeron, insultaron y
amenazaron con diversos métodos de tortura, que a quien cantaba el
himno en voz baja lo golpeaban y también a quien corría despacio
cuando les obligaron a desnudarse.
Y
no se quedó ahí la cosa, pues los fascistas volvieron a demostrar
que no son más que unos asesinos:
“Yo
vi cómo le dispararon a nuestro conductor de autobús con una
escopeta en la cabeza y otro hombre recibió un disparo en el brazo.
Un hombre disparó delante de mí con un rifle de caza.”
Testimonio de una de las mujeres que viajaban en los autobuses.
Como
vemos, el fascismo entrega al pueblo a los elementos más
reaccionarios y corrompidos de la sociedad pero se acerca al mismo
pueblo con la hipócrita reivindicación de un gobierno honrado e
insobornable, como dijo Dimitrov en su día y no paramos de ver en
todas partes.
El
fascismo “capta a las masas decepcionadas que abandonan los viejos
partidos burgueses, pero impresiona a estas masas por la violencia de
sus ataques contra los gobiernos burgueses.” El fascismo “presenta
su subida al poder como un movimiento “revolucionario” en nombre
de “toda la nación” y para “salvar” a la nación”.
Pero
se disfrace como se disfrace, se presente como se presente y suba al
poder de la forma que sea, lo que está claro es que el fascismo es
“la más feroz ofensiva de los capitalistas contra las masas
trabajadoras.”
Y
que todo trabajador y trabajadora, ¡y en definitiva cualquier ser
humano consciente que esté en contra de toda explotación! debe
organizarse y combatir al fascismo en cada barrio, en cada centro de
estudios, de trabajo, y en cada institución.
¡CONTRA
EL FASCISMO, NI UN PASO ATRÁS!
¡ORGANIZACIÓN
POPULAR Y ACCIÓN DIRECTA!
¡NO
PASARÁN!
En
Albacete, aunque ya conocíamos y conocemos perfectamente a todos
estos personajes, hasta hace poco los teníamos en un segundo plano
debido a su falta de actividad, a su inoperante existencia sin
organización. Pero parece ser que debido a lo dicho arriba, los
elementos facciosos de nuestra ciudad están empezando a
reorganizarse. Si ayer fue en Albacete Resiste, hoy
parece ser que están estrechando lazos con Acción
Nacional Revolucionaria. Hasta
tal punto que a finales de 2012 se realizó en nuestra ciudad una
quedada a nivel nacional de esta gentuza. Hoy sabemos que tienen contacto con otros grupos fascistas como Nación y Revolución, y que actualmente están organizándose en torno al partido neonazi Movimiento Social Republicano, con el interés de engordar sus filas de jóvenes ambiguos políticamente que se sienten atraídos por su totalmente falso mensaje social y progresista, que no es sino la nueva máscara del viejo fascismo.
Esta
“vuelta a las andadas” de las organizaciones fascistas, ha
conllevado a que los jóvenes lumpen y ultras del fútbol de los que
se suelen nutrir estos grupos se confíen y se crezcan, volviendo a
hacer de la agresión una costumbre. El mes pasado agredieron en La
Roda a un joven por el hecho de ser inmigrante, y poco después a un
hombre de origen senegalés en el centro de Albacete. Pero no son los
inmigrantes el principal objetivo de estos gusanos nazi-fascistas,
sino que su actividad se centra en la juventud antifa de Albacete, lo
que demuestra que no son actos aislados de “cuatro chavales
fachas”, y ésto nos debe hacer pensar y organizar una respuesta.
Hace dos semanas agredieron a otro compañero en La Roda, la semana
pasada a otros dos en la capital. Ayer, sábado 15 de Junio,
agredieron a otro joven antifa cuando volvía a su casa sólo por la
noche, así es como actúan estas ratas cobardes y ante ello debemos
prevenirnos con el mejor arma que tenemos: la organización.
No podemos consentir que estos cerdos anden por ahí agrediendo a quien les plazca y propagando su enfermizo mensaje, debemos combatirlos sin descanso y sin piedad. Pero el fascismo, aun cuando se materializa en pequeños grupos de cerdos, no podemos combatirlo a base de ostias, aunque éstas no se descarten, debemos organizar una respuesta popular a base de denuncias sociales, debemos concienciar a la gente en el antifascismo para que los rechacen y los aíslen. No podemos dejar que ésto se convierta en un pelea entre grupos, de "yo te pego hoy y tú a mi mañana", pero tampoco podemos dejar que se vayan de rositas. La única solución es crear conciencia y organizar al pueblo contra el fascismo y contra el capitalismo que lo genera. Es el único camino.
No podemos consentir que estos cerdos anden por ahí agrediendo a quien les plazca y propagando su enfermizo mensaje, debemos combatirlos sin descanso y sin piedad. Pero el fascismo, aun cuando se materializa en pequeños grupos de cerdos, no podemos combatirlo a base de ostias, aunque éstas no se descarten, debemos organizar una respuesta popular a base de denuncias sociales, debemos concienciar a la gente en el antifascismo para que los rechacen y los aíslen. No podemos dejar que ésto se convierta en un pelea entre grupos, de "yo te pego hoy y tú a mi mañana", pero tampoco podemos dejar que se vayan de rositas. La única solución es crear conciencia y organizar al pueblo contra el fascismo y contra el capitalismo que lo genera. Es el único camino.
CONTRA
EL FASCISMO:
¡RESPUESTA POPULAR Y ACCIÓN DIRECTA!
¡RESPUESTA POPULAR Y ACCIÓN DIRECTA!
NINGUNA AGRESIÓN SIN RESPUESTA
Con
una terrible ansia por elevar su tasa de ganancia, el Capital con el
Partido Popular como títere continúa su campaña para alisar lo
máximo su camino y terminar de adueñarse de los servicios mal
llamados públicos, ésta vez con la privatización de las
residencias universitarias en Castilla-La Mancha.
Con
esta serie de privatizaciones, estamos asistiendo a otro grave ataque
más contra el pueblo trabajador. A veces desde el calor de nuestras
casas no somos conscientes de la gravedad de asuntos como éste,
oímos la palabra privatización y no llegamos a comprender sus
efectos; no es sino cuando bajamos a la calle y hablamos con los
afectados que nos hacemos conscientes de la realidad, cuando vemos que la
privatización de una residencia no consiste tan sólo en que su
gestión cambie de manos, como piensa la mayoría. Los medios nos
cuentan que la privatización es positiva, que mejora el servicio y
que no afecta a los trabajadores, ya que son redistribuídos a otros
centros, pero no nos cuentan sino la mitad de la mentira para que así
muchos terminen creyéndose su cuento. Que una parte de los trabajadores sean recolocados no
significa que no haya despidos, despiden a empleados de la limpieza, de seguridad, conserjería, mantenimiento, etc., de los Institutos de Educación
Secundaria y otros centros educativos para que quienes provienen de las residencias ocupen sus
puestos: estamos viendo cómo centenares de trabajadores y
trabajadoras son despedidas sin miramientos.
No
podemos quedarnos pasivos frente a los ataques que continuamente
lanzan contra nosotros, debemos organizarnos en plataformas y
asambleas independientes, donde los afectados den su trabajo y luchen
contra la dictadura que nos asola, cuando tocan lo público nos tocan a todos, si los servicios
como la educación los paga el pueblo deben servir al pueblo, y más
allá todavía: debe gestionarlos el pueblo. No basta con que el
Estado financie los centros educativos, ¡tan sólo cuando la
educación sea del pueblo, con el pueblo y para el pueblo podremos
hablar de Educación Pública!
Tan
sólo en Albacete hay alrededor de 100 personas con el fin de su
contrato firmado a raíz del proceso privatizador de las residencias
universitarias, y en la calle protestando por ello no hay ni 50
personas. Y todo por unos sindicatos que se dedican a montar el
chiringuito para sacar la noticia y la foto, todo por que los y las
trabajadoras afectadas y desamparadas de referente, en ausencia de un
elemento aglutinador y organizador, desisten en la lucha, y quienes
no lo hacen tan sólo tienen la opción de salir a bailarle el
chiringuito a CCOO y UGT.
Pero
estas personas han de saber que existen alternativas al margen de
estos oportunistas, que para organizarse no necesitan de los
traidores que firman pactos en contra de los trabajadores que dicen
defender, que el pueblo trabajador no necesita recurrir a nadie, que
ellos y ellas mismas pueden organizarse y luchar contra los ataques
que sufren y la miseria a la que son condenadas.
¡Ciudadanas
y ciudadanos explotados, luchemos por una organización de los y las
trabajadoras independiente! ¡Por un sindicalismo real y combativo!
¡Que nosotros y nosotras somos quienes tenemos el verdadero poder
para cambiar nuestra situación!
¡NO
más privatizaciones, NO más recortes, NO más ataques contra el
pueblo!
Como
militante y estudiante de marxismo-leninismo, no puede dejar de
dolerme ver cómo camaradas -cuya valía personal y política no
pongo en duda- son arrastrados ideológicamente por teóricos del
revisionismo como Alberto Garzón Espinosa: por los nuevos
falseadores del marxismo. Pues no puede uno evitar establecer
paralelismos entre él y su “vieja guardia”, desde Bernstein, en
menor medida, hasta el mismísimo Kautsky.
El sujeto dispuesto a estudio y crítica, se quedaría en una anécdota si su mensaje no pasara de los límites del mismo: si no tratara de hacer pasar sus posicionamientos por “afines” a la teoría marxista de la transformación revolucionaria de la sociedad capitalista en Socialista, al decir de sí mismo:
“Mi principal referente teórico, quien vertebra mi pensamiento, es el marxismo. (…) Soy, en consecuencia, partidario de políticas de cambio estructural o políticas radicales. Radicales porque pretenden resolver el problema de raíz y no únicamente paliar las consecuencias del problema.”1
Pero
veremos más adelante cómo ésto tan solo se trata de una máscara
para ocultar lo que realmente defiende. No debemos juzgar a los
hombres “por el brillo del uniforme que se han puesto ellos
mismos, ni por el pomposo sobrenombre que a sí mismo se dan, sino
por sus actos y las ideas que propagan en realidad.”2
Y es ésto último lo que me dispongo a desenmascarar.
Se
define como revolucionario pero fomenta y promueve una política que
se queda dentro de los márgenes del sistema, y lo esconde bajo la
“justificación” de que prefiere un capitalismo donde, por
ejemplo, los ricos y pudientes den sus sobras a los pobres, a un
capitalismo donde no lo hagan...esconde sus verdaderas pretensiones e
intenciones políticas bajo la absurda lógica del “lo mejor de lo
peor”.
Uno
de los escudos de los que se sirven para ocultar sus posiciones,
puede considerarse ya como todo un clásico: con la correcta pero
justamente cuestionable premisa de “hablar con los conceptos que
entiende la gente”3,
aprovechan los oportunistas para rebajar completamente el mensaje
que debiera ser revolucionario, ¡pero no salten todavía los
impacientes!, pues por “mensaje revolucionario” no entendemos lo
que esta gente nos acusa de defender, por mensaje revolucionario no
entendemos llevar el análisis más “puro” y
“bolchevique”, la realidad no es blanca o negra y no
querer rebajar el mensaje no significa intentar “venderles” a las
masas un lenguaje que les es ajeno: por mensaje revolucionario
entendemos aquel que surge en el seno de las masas populares y es
transformado por el sujeto revolucionario -los comunistas- y devuelto
a ellas; aquel que “traduce el Socialismo” ¡y nunca el que lo
rebaja!, pues en una sociedad
como la nuestra desgarrada en dos por las contradicciones de clase,
“todo lo que sea
rebajar la ideología socialista (…) significa fortalecer la
ideología burguesa.”4
Alberto
Garzón nos dice que hay que dirigirse a la gente utilizando los
conceptos “que están
en su estructura mental”,
aquellos que “ha
insertado la ideología dominante”,
pero debemos entender que no se trata de hacernos eco de la ideología
burguesa sino de sustituir sus conceptos por los nuestros: los de la
ideología proletaria. Además de ésto, nos dice que debemos aspirar
a “hegemonizar la lucha
ideológica”, ésto
nos hace cuestionar la concepción que tiene el señor Garzón de
ésta, pero, ¿Qué
entiende el marxismo por lucha ideológica?
El
marxismo concibe esta lucha como la directa confrontación entre las
dos ideologías existentes, pues no ha creado nuestra sociedad
ninguna “tercera” ideología al margen de la lucha de clases5:
la lucha ideológica representa la confrontación entre la ideología
burguesa y la ideología proletaria, y por “hegemonizar” esta
lucha se entiende el avance de una sobre la otra, el marxismo
entiende que debemos dotar de ideología proletaria al conjunto de la
clase y fortalecerla en todos los aspectos, ¡aspiramos a destruir la
ideología burguesa que fomenta y perpetua este decrépito modelo de
sociedad y no a transformarla o a hacernos con ella!
No reconocer ésto es no reconocer la lucha de clases.
No reconocer ésto es no reconocer la lucha de clases.
Nos dice también el señor
Garzón, apoyado en quienes él caracteriza como “brillantes
filósofos marxistas”6,
que “el fin más alto del ser humano” es convertirse
en “ciudadanos en el marco de un verdadero Estado de Derecho”,
y se atreve a cerrar: “un Estado de Derecho socialista.”
Debería comprender una de las
verdades más esenciales del Socialismo, a saber: “No puede
haber igualdad real, efectiva, mientras no se haya hecho totalmente
imposible la explotación de una clase por otra.” Como decía
Engels:
“Siendo el Estado una institución meramente transitoria, que se utiliza en la lucha, en la revolución, para someter por la violencia a los adversarios, es un absurdo hablar de un Estado libre del pueblo: mientras el proletariado necesite todavía del Estado, no lo necesitará en interés de la libertad, sino para someter a sus adversarios, y tan pronto como pueda hablarse de libertad, el Estado como tal dejará de existir" (Y esta cita en sí aún se quedaría lejana y no sería directamente aplicable, pues la cita refiere un Estado en el cual el poder político esté tomado por la clase obrera, y nuestro oportunista lo que nos plantea es una falsa “toma del poder” dentro del Estado burgués.)
Los comunistas no buscamos
alcanzar ningún Estado de Derecho, ni ningún “Estado Social”,
como si las contradicciones de clase desaparecieran con tan solo
“hegemonizar” las instituciones burguesas; los comunistas
buscamos, precisamente, el fin más alto del ser humano, que es
acabar con las clases sociales, la propiedad privada y todos los
males que de ellos derivan, entre los cuales se incluye la necesidad
histórica de contar con “un Poder que brota de la sociedad,
pero que se coloca por encima de ella y que se divorcia cada vez más
de ella”, un Poder necesario para que las “clases con
intereses económicos en pugna, no se devoren a sí mismas y a la
sociedad”7:
éste Poder es el Estado y lo que buscamos es su extinción.
Pero el señor Garzón, como
todo oportunista, es más de hablar en términos ambiguos o de
plantear cuestiones de vital importancia de manera totalmente
abstracta: él prefiere hablar de “superar el capitalismo”,
prefiere plantear “alternativas” que dice no pueden
realizarse dentro del sistema. Nos habla de “democratizar la
economía”8
y de alcanzar el “Estado de Derecho”, habla de
lo que algunos quieren entender (incorrectamente) como una fase
intermedia entre el capitalismo y el socialismo, pero el señor
Garzón lo que hace es entender esta supuesta (e inviable) fase
intermedia como la misma “superación” del capitalismo, y es lo
que induce a ciertos camaradas un seguidísmo acrítico a sus
posiciones y a su misma persona.
Pero a mi ésto sólo consigue
recordarme la figura de Karl Kautsky y sus posiciones conforme lo
exponía Lenin:
“nada hay que tanto interese a los oportunistas como el “dejar con completa tranquilidad el porvenir” de todas las cuestiones cardinales sobre las tareas de la revolución proletaria.”9
Y ésto podemos verlo en cómo
nos presenta Garzón esa “superación” del capitalismo
como un “modelo alternativo” de sociedad que la “futura
izquierda” debe construir, refugiándose así, tal cual hacía
Kautksy:
“bajo las alas de la verdad filistea “indiscutible” (y estéril) ¡¡de que estas formas concretas (de la sociedad futura) no podemos conocerlas de antemano!!”10
Y no se acaban aquí los
paralelismos entre nuestro oportunista y el renegado soviético:
“El autor nos suministra muchas cosas valiosas, pero soslaya precisamente la cuestión del Estado.”11
Nuestro oportunista nos habla
en sus folletos de acabar con el capitalismo, nos da fórmulas y
análisis sobre el desarrollo del capitalismo en el Estado bastante
interesantes, denuncia los males del mismo y nos habla de un reparto
social de la riqueza, pero repite los errores históricos de Kautsky
cuando omite el papel del Estado como máquina de represión negando
así, no de palabra pero sí de hecho, la lucha de clases.
Nos dice en su libro La gran
estafa: “el Estado es una especie de terreno de juego en el que
se manifiesta la relación de fuerzas sociales, siendo la facción
más fuerte la que alcanza el poder”, nos presenta el Estado
como una especie de tablero de ajedrez, como un terreno neutral en el
cual combaten las “fuerzas sociales” para tomar el poder político
mediante la conquista de la hegemonía (conquistar la mayoría
siguiendo las formulaciones kautskyanas de que la relación entre
explotadores y explotados misteriosamente desaparece y se trata de
una lucha entre “mayorías y minorías”) dentro del marco
del Estado, como si éste no representara una estructura
cualitativamente diferente en función de la clase que ostente el
Poder. Luego de soltar tremenda retahíla de lindezas, vuelve a un
lenguaje más cercano para que quienes consumen sus textos
acríticamente se puedan creer la película: “El Estado es una
herramienta que utilizan las clases sociales para llevar a cabo sus
decisiones”. ¡No puedo sino aplaudir la capacidad del señor
Garzón a la hora de entrar y salir del “terreno de la lucha de
clases” con tanta destreza!
Sigo con un chiste para
amenizar:
La gran estafa:
“Una de las víctimas más
graves de esta crisis está siendo la democracia, en todas sus
formas. La democracia está siendo duramente golpeada y violada.”
Y cierro con una larga pero
necesaria cita del maestro Lenin, aplicable casi en su totalidad a la
concepción que nuestro joven Kautsky, el diputado de Izquierda
Unida Alberto Garzón Espinosa, tiene del concepto "Democracia":
“Si no es para mofarse del sentido común y de la historia, claro está que no puede hablarse de "democracia pura" mientras existan diferentes clases, y sólo puede hablarse de democracia de clase. (Digamos entre paréntesis que "democracia pura" es, no sólo una frase de ignorante, que no comprende ni la lucha de clases ni la esencia del Estado, sino una frase completamente vacía, porque en la sociedad comunista la democracia, modificándose y convirtiéndose en costumbre, se extinguirá, pero nunca será democracia "pura".)”(...)
“No hay Estado, incluso el más democrático, cuya Constitución no ofrezca algún escape o reserva que permita a la burguesía lanzar las tropas contra los obreros, declarar el estado de guerra, etc. "en caso de alteración del orden" -- en realidad, en caso de que la clase explotada "altere" su situación de esclava e intente hacer algo que no sea propio de esclavos --. Kautsky acicala desvergonzadamente la democracia burguesa.”(…)
“Nos gobiernan (y "ordenan" nuestro Estado) funcionarios burgueses, parlamentarios burgueses y jueces burgueses. Esta es una verdad pura, evidente, indiscutible, que conocen por experiencia, que sienten y perciben cotidianamente decenas y centenares de millones de seres de las clases oprimidas de todos los países burgueses, incluso de los más democráticos. (...)
Kautsky no comprende esta verdad, inteligible y evidente para todo trabajador, porque "ha olvidado", "ha perdido la costumbre" de preguntar: ¿democracia para qué clase?"12
Tan sólo espero con este
artículo evidenciar cuán profundo es el abismo que separa a los
oportunistas de los marxistas, y contribuir a la clarificación y al
reposicionamiento ideológico de los camaradas que no logran ver más
allá del abismo, influenciados por una formación que altera su concepción de la realidad hacia
fuera del marxismo propiamente dicho, al enmarcarse
dentro de los límites de las estructuras degeneradas política y
organizativamente de lo que en su día fueron el Partido y la Juventud
Comunista de España.
---------------------------------------
1- http://www.agarzon.net/about/
2- Lenin
- Qué hacer
3- A.
Garzón - Desobediencia Civil, Estado de Derecho y la izquierda
4- Lenin
- Obra citada
5- Lenin
- Obra citada
6- Carlos
Fernández Liria y Luis Alegre Zahonero
7- Engels
- El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado
8- A.
Garzón - ¿Qué les espera a los jóvenes?:
“democraticemos la economía, recuperando
instrumentos como el banco central y las grandes empresas”
9- Lenin
- El Estado y la Revolución
10- Íbidem
11- Íbidem
12- Lenin
- La Revolución proletaria y el renegado Kautsky
El gobierno del Partido Popular, compuesto por miembros directos de la oligarquía financiera, están realizando un trabajo espléndidamente anti-popular y que, sobretodo en el ámbito educacional, deja claros los intereses clasistas que “se esconden” tras los llamados recortes. Continuando la estela del PSOE y el proceso de mercantilización de la educación abierto tantos años atrás, la ultima de las medidas del PP, la carcomida Ley Wert, profundiza de una manera terrible todos los males anteriormente impuestos a la clase obrera y a los sectores populares de la sociedad española: a todos y todas las que cargamos con el peso del capitalismo sobre nuestras espaldas desde nacidos hasta la muerte.
Esta ley, a rasgos generales la podemos definir como segregadora, elitizadora, antidemocrática y clasista:
Segregadora y Elitista:
· En primer término a través de las llamadas revalidas que se realizarán a todo el alumnado cada 3 años, predeterminando desde la más temprana infancia el camino a seguir, y marcando al estudiante de por vida por sus fallos pasados, no se tiene en cuenta el desarrollo necesariamente personal de cada ser humano sino que se mira exclusivamente la utilidad que la sistema puede suponer una especialización radical pero básica de la futura mano de obra.
· En primer término a través de las llamadas revalidas que se realizarán a todo el alumnado cada 3 años, predeterminando desde la más temprana infancia el camino a seguir, y marcando al estudiante de por vida por sus fallos pasados, no se tiene en cuenta el desarrollo necesariamente personal de cada ser humano sino que se mira exclusivamente la utilidad que la sistema puede suponer una especialización radical pero básica de la futura mano de obra.
· Creará la Formación Profesional Básica, que obligará a elegir entre ésta o Bachiller, cuando no se dirija al estudiante directamente, ya que el Bachiller no es recogido como Educación Básica y por lo tanto podrá ser de pago en cualquier momento, lo que hará que los hijos e hijas de la clase obrera y de los sectores populares en peores condiciones económicas no puedan acceder a niveles más altos de educación y se vean obligados a realizar la FPB; y aun siendo “gratuita”, éstos estudiantes muchas veces optarán por el camino que les ofrece la posibilidad remota de una salida laboral, con el fin lógico de intentar mejorar su economía. Todo ésto lleva inevitablemente a elitizar más aún la educación.
· Permitirá además de la diferenciación y separación del alumnado por sexo en los centros concertados, financiados con fondos públicos, algo que ya venía sucediendo pero que con esta ley queda legalizado.
Antidemocrática, ya que no sólo no ha contado con la colaboración de la comunidad educativa (padres, madres, docentes y estudiantes), sino que con esta Ley se suprime directamente toda función del Consejo Escolar y se lo transforma en un “órgano consultivo”, entregándole todo el poder al director o directora que será elegida por el Estado. Y ya que se dota de tanto poder a una persona, es indudable que no se arriesgarán a que la dirección de los centros sea tomada por docentes mínimamente librepensadores, sino que serán ideológicamente escogidos “a dedo”.
Clasista, ya que dejan de ser obligatorias, en el final de la ESO, las asignaturas de Historia y Ciencias Sociales, que es donde se estudian los hechos de la historia reciente, que si bien siempre se han enseñado de manera partidista, el simple “estudio” de la dictadura franquista, la II Guerra Mundial, las Revoluciones Populares e Industriales, etc...podría conllevar el despertar de muchas conciencias. Ocultar estos hechos en los límites de sus posibilidades es algo que la burguesía siempre ha buscado y no descansa para conseguirlo.
En esta situación de crisis estructural del sistema capitalista mundial, no podemos esperar que los gobiernos burgueses no busquen con toda rapidez y violencia conquistar los pocos espacios que hasta ahora se les escapaban, los sectores públicos, privatizándolos para su mercantilización. Es imperativo que reivinquemos la lucha contra estas medidas, ya que representan las entrañas de la crisis capitalista, podemos decir a día de hoy, que luchar por lo público es luchar contra el capital.
Por ello, mañana día 9 de Mayo, en Albacete ¡y en todo el Estado! secundaremos la Huelga General Educativa en apoyo a la lucha popular y en pro de la educación. Desde este humilde blog, hago un llamamiento a todas las personas explotadas por el capitalismo a defender los pocos derechos que nos conceden y a luchar por la conquista de los que nos merecemos! ¡Nosotros movemos la cadena de transmisión de la sociedad y ésta debe servir a nuestro intereses!
¡Por una educación al servicio de las necesidades populares!
¡Servicios Públicos del pueblo, con el pueblo y para el pueblo!
